По имеющимся данным, мыло изготовлялось ещё в древних Шумере и Вавилоне (около 2800 г. до н. э.). Описания технологий изготовления мыла найдены в Месопотамии на глиняных табличках, относящихся примерно к 2200 г. до н. э. Египетский папирус середины второго тысячелетия до нашей эры свидетельствует, что египтяне регулярно мылись с помощью мыла. Широко применялись подобные моющие средства и в Древнем Риме.

Легенда гласит, что латинское слово «sapo» (мыло) произошло от названия горы Сапо в древнем Риме, где совершались жертвоприношения богам. Животный жир, выделяющийся при сжигании жертвы, скапливался и смешивался с древесной золой костра. Полученная масса смывалась дождём в глинистый грунт берега реки Тибр, где жители стирали белье и, естественно, наблюдательность человека не упустила того факта, что благодаря этой смеси одежда отстирывалась гораздо легче.

Во времена Гомера мыло еще не было известным. Древние греки очищали тело песком - особенно мелким, привезенным с берегов Нила. Древние египтяне умывались с помощью пасты из пчелиного воска, растворенной в воде.

Длительное время для мытья употребляли древесную золу.

Честь изобретения мыла приписывается сразу нескольким древним народам. Римский ученый и политик Плиний Старший утверждал, что своим знакомством с моющими средствами человечество обязано не высоко-цивилизованным египтянам, и не находчивым грекам или вавилонянам, а диким галльским племенам, с которыми римляне "познакомились ближе" на рубеже нашей эры. По свидетельству историка, галлы делали из сала и золы букового дерева какую-то чудодейственную мазь, которую использовали для очищения и окрашивания волос, а также для лечения кожных заболеваний.

Цветное средство - красную краску - получали из глины. Они смазывали свои длинные волосы растительным маслом, в которое добавляли краску. Если в эту смесь доливали воды, образовывалась густая пена, которая чисто отмывала волосы.

От римского слова sapo позднее у англичан образовалось soap, у французов - savon, у итальянцев - sapone.

Вместе с тем, египетские археологи после раскопок в дельте Нила пришли к выводу, что производство мыла было налажено по меньшей мере 6000 лет назад. В некоторых египетских папирусах содержатся рецепты, согласно которым для получения мыла животные или растительные жиры следовало нагревать вместе с щелочными солями, в достатке имеющимися на берегах одного из озер.

Мыло долго было предметом роскоши и ценилось наряду с дорогими лекарствами и зельями. Но даже зажиточные люди не могли себе позволить стирать им белье. Для этого использовали разные глины, растения. Стирка была трудным делом, и занимались ею чаще всего мужчины. Итак, споры о том, кому человечество обязано изобретением мыла, до сих пор не завершены. Тем не менее известно, что "на поток" производство моющих средств было поставлено в средневековой Италии. Через сто лет секреты этого ремесла достигли Испании, а с XI ст. центром мыловарения становится Марсель, потом Венеция.

Хотя мыло уже было изобретено, многие народы античного мира еще долго продолжали пользоваться щелоком, бобовой мукой, клеем, пемзой, ячменной закваской и глиной. Например, историкам известно, что скифские женщины делали моющий порошок из древесины кипариса и кедра, затем смешивали его с водой и ладаном. Полученной нежной мазью, имевшей тонкий аромат, они натирали все тело. Затем удаляли раствор скребками, и кожа становилась чистой и гладкой.

Даже знаменитый арабский врач Ибн Сина, живший уже в XI в., советовал пользоваться мылом только для обмывания прокаженных. Здоровым же людям он предлагал глину. Еще долго потом (вплоть до XIII в.) мыло стало в одном ряду с медицинскими средствами и лекарствами.

Не была чистота в чести и в средние века. Мылом пользовались только представители первых двух сословий - дворяне и священники, да и то не все поголовно. Правда, необходимо заметить, что жители средневековой Европы прозябали в грязи вовсе не потому, что мыло было недоступно. Просто особое внимание к собственной грешной плоти считалось крамольным с точки зрения свирепствовавшей инквизиции.

Окончательно моду на чистоту привили средневековой Европе рыцари, побывавшие во время крестовых походов в арабских странах. Иногда мыло служило подарком. Крестоносцы в Х11 в., привозили знаменитые мыльные шарики из Дамаска и приносили в дар своим возлюбленным.

Вероятно, арабы в VII в. н.э. узнали способ обработки мыльного раствора гашеной известью и таким образом стали изготавливать твердое мыло. От арабов искусство мыловарения проникло в Испанию. Здесь научились делать твердое красивое мыло из оливкового масла и золы морских растений. Повсюду на Средиземноморье, где выращивали масличные растения, стало процветать мыловарение. Центрами были Аликанте, Карфаген, Севилья, Савона, Венеция, Генуя, а с XVI века также Марсель. С этого времени мыло начало все более широко применяться в качестве моющего средства.

Известно, что в XV и XVI вв. рыцари и купцы привозили пахнущие шарики из Венеции. На них были вытиснены лилии, еловые шишки, полумесяцы - первые, если можно так сказать, торговые знаки.

С XIII в. начинается расцвет мыловарения во Франции и Англии. Отношение к этому ремеслу было самое серьезное. В 1399 г. в Англии король Генрих IV основал орден, особой привилегией которого считалось: мытье в бане с мылом. В этой стране долгое время под страхом смерти члену гильдии мыловаров запрещалось ночевать под одной крышей с мастерами других ремесел - дабы не выдать тайну.

В 1424 г. в Италии, в Савоне, промышленным путем стали выпускать твердое мыло. Жиры соединяли не с золой, а с природной кальцинированной содой, которую добывали из озер. Для варки мыла использовали говяжье, баранье, свиное, лошадиное сало, костяной, китовый и рыбий жир, отходы жиров различных производств. Добавляли и растительные масла - льняное, хлопковое, оливковое, миндальное, кунжутовое, кокосовое и пальмовое.

В XV веке в Италии, в Севоне, начали впервые выпускать твердое мыло промышленным путем. При этом жиры соединялись не с золой, а с природной кальцонированной содой. Это значительно снижало себистоимость мыла, а, следовательно, перевело мыловарение его из разряда ремесленного производства в мануфактурное.

На Руси секреты изготовления мыла унаследовали от Византии, а собственные мастера-мыловары появились у нас только в XV в. Известно, что некто Гаврила Ондреев завел в Твери "поварню мыльную с котлом мыльным и со всею поряднею", а в Москве существовал даже мыльный ряд.

Вообще русское мыловарение развивалось самобытным путем. Для этого были весьма благоприятные условия: большие запасы сала, огромные лесные массивы. "Потащным делом" занимались целые деревни. Рубили деревья, жгли их в котлах тут же в лесу, а золу заваривали, делали щелок, выпаривали его, получая поташ.

Такое истребление лесов привело к подорожанию дров, пропал и мед. Однако в 1659 г. "поташное дело", как прибыльное, передали в царскую казну.

Постепенно процесс мыловарения совершенствовался. Был открыт заводской способ получения кальцинированной и каустической соды, что значительно удешевило производство мыла.

Промышленное производство мыла было налажено при Петре I, но вплоть до середины XIX в. им пользовалась только знать. Крестьяне же стирали и мылись щелоком - смесью получаемой из древесной золы, залитой кипятком и распаренной в печи.

Главным центром мыловарения был город Шуя, на его гербе даже изображен кусок мыла. Широко известны были и московские фирмы - фабрика Ладыгина, фабрика Альфонса Рале "Рале и К" и парфюмерная фабрика Брокара.
Кстати, оборудование последней поначалу состояло всего из трех котлов, дровяной печи и каменной ступки. Но Брокар все же сумел стать признанным "королем парфюмерии", выпустив дешевое копеечное мыло для всех слоев населения. Кроме того, он старался придать недорогой продукции привлекательный вид. Например, его мыло "огурец" так походило на настоящий овощ, что покупалось даже из одного любопытства.

В 1839 г. по высочайшему соизволению императора Николая I было учреждено Общество для выделки стеариновых свечей, олеина и мыла. В том же году принадлежащий Обществу Санкт-Петербурский Невский завод начал производство этих товаров, и потому 1840 г. считается датой рождения знаменитой косметической линии "Невская косметика", которая пользовалась в дореволюционной России большой популярностью.

Мыло являлось для завода продуктом профильным и стратегически важным. Оборудование мыловарен постоянно модернизировалось, использовалась только самая передовая техника, сто обеспечивало отменное качество изделий. А в 1843 г. на Всероссийской мануфактурной выставке завод получил право изображать на своей продукции Герб Российской Империи - такого знака в то время удостаивались только товары высочайшего качества.

В 1868 г. создается "Невское стеариновое товарищество", которое благодаря отменному качеству изделий быстро стало известно не только в России, но и в мире. Достаточно сказать, что продукции "Товарищества" было присвоено 10 Гербов Российской Империи. Уже в начале ХХ в. "Невское стеариновое товарищество" представляло собой солидной предприятие: оно производило 40 разновидностей свечей отличного качества, глицерин, стеарин, и, конечно, туалетное и хозяйственное мыло. Настоящую же славу российским мыловарам принесло мыло "Нестор", получившее международное признание и Золотую медаль на Парижской выставке.

Во время Первой мировой войны "Невское стеариновое товарищество поставляло на фронт мыло, свечи, динамитный глицерин. После революции и декрета о национализации предприятие было надолго "законсервировано". Восстановление производства началось только 1925 г. В конце 20-х и в 30-е годы ассортимент мыла расширился, появились такие марки, как "Ленинград", "Нева", "Петергоф", "Шипр", быстро завоевавшие любовь покупателей. Качество продукции оставалось традиционно высоким: в 1937 г. на Всемирной выставке в Париже мыло "Нева" было отмечено Золотой медалью и дипломом.

В начале XX столетия много покупателей с удовольствием покупали мыло, которое не тонет в воде. Оно хорошо держалось на плаву за счет воздушной полости внутри мыльного куста.

Знаете ли Вы, что первобытные люди, оказывается, мылись? Правда, в основном для того, чтобы зверь не учуял запах охотника. Первым моющим средством были вода и… песок. Неэффективность такого мытья, видимо, и подвигла людей на изобретение мыла. Когда и кто его изобрёл, точно не известно, зато известно, что мыло намного старше пороха и бумаги.

Древние не знали мыла — они натирались маслом или жиром, а потом соскребали грязную плёнку с кожи. Пользовались и глиной, которая соскребала грязь и пыль. В знаменитых римских банях ни за какие деньги нельзя было получить ни мочалок, ни маленького обмылка. Римский историк Плиний Старший (Iв. н.э.) в своей энциклопедии «Historia Naturalis» сообщает, что мыло (а скорее, шампунь) изобрели галлы. В растопленный козий жир, с недоверчивой брезгливостью пишет он, галлы добавляют золу определённых пород дерева и получившимся составом моют волосы.

От галлов и германцев про мыло узнали римляне, которые вначале применяли эту новинку лишь для укладки волос в сложные причёски. И только в 164 году римский врач Гален обнаружил, что мыло отмывает и отстирывает. Римляне назвали мыло «sapo» — отсюда образовалось английское «soap», французское «savon», итальянское «sapone». Не прошло и десяти веков, как брезгливое недоумение Плиния Старшего стало забываться. Уже в VIIв император Константин II пользоваться «гальским мылом». Правда, он вообще был известен некоторой чудаковатостью.

Наконец арабам надоело натираться сухим песком в порядке ритуальных ежедневных омовений, и они придумали твёрдое мыло. «Отец алхимии Габир-ибн-Хайен в VIIв для изготовления мыла использовал известь, поташ, козий жир, оливковое масло, золу водорослей. В Испании от мусульман секрет узнали христиане, которые стали делать «кастильское мыло» — первое твёрдое мыло в Европе.

Далее, укрепив свои позиции, христианство принялось бороться с языческими ценностями, в число которых попала и традиция мыться. Тело теперь считается сосудом мерзости и греха. Воду только пьют, а монахи дают обеты полного воздержания от мытья. Нельзя даже умываться, чтобы не смыть святую воду, в которую тебя окунали при крещении.

ПЕННАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Только в XV в в Европу вернулись бани — их принесли назад крестоносцы, возвращавшиеся с Востока, где все века люди продолжали с нажлаждением мыться. Рыцари дарили дамам ароматные мыльные шарики из Дамаска и Венеции с отпечатанными на них лилиями и полумесяцами — первыми торговыми знаками.

Ещё в начале XIVв мыло приобрело форму брикета с выдавленными на нём буквами и символами — ведь оно становится важным экспортным товаром, и производитель желал заявить о себе. В XVв грянула подлинная пенная революция: изобрели пену для бритья. Щетина перестала быть неизбежностью, превратившись в сознательный выбор.

Для женщин начали производить целый букет ароматизированных сортов мыла: розовое, гвоздичное, лавандовое, мускусное. Умываться стало модно: «Книга об украшении женщины» советует мыть лицо с мылом каждый день.

В замках феодалов появляется неслыханный предмет — умывальник. Но все эти революционные изменения не коснулись гигиенических правил. Никто по-прежнему не намыливался с головы до ног, чтобы попусту не переводить дорогой продукт.

Наконец в XVв возникло новое увлечение: стирать одежду с мылом. Чего только не использовали для стирки: бычью желчь, свежийпомёт, мозговые кости, яичные желтки, кипящее молоко, мёд, пивные дрожжи, отруби, бобовую муку, селитру, опилки и золу. Синтетические моющие средства были изобретены в Германии лишь во время Первой мировой войны.

Французский король Людовик XIV выписал из Генуи специалистов по мыловарению. Хотя о самом короле было известно, что он моется только весной. Производителям мыла предписывалось использовать только душистые масла из Прованса. Вновь появились общественные помывочные заведения.

Прошло ещё 200 лет, и в европейских городах вновь появились водопроводы, канализация и горячее водоснабжение. В богатых домах устанавливают жестяные ванны, а в 1870г белая эмалированная ванна заняла законное место в европейской квартире. Подсчитано, что современный горожанин проводит в ванне около 14 суток в год!

КТО ПРИДУМАЛ ШАМПУНЬ?

Многие полагают, что слово это — французское. На самом деле оно ростом из Индии. «Шампо» означает «натирать голову». Ещё три тысячи лет назад древние индусы изобрели жидкость для мытья головы, которая и стала позже называться шампунем. В XIXв этим средством заинтересовались англичане — ведь Индия была их колонией. Они создали свой собственный вариант жидкого мыла на основе растительных масел и калийных солей, но воспользовались древним индийским названием.

В начале XX в в Европе появился шампунь на основе кокосового ореха. А в 1928г во Франции началось массовое производство шампуней, которые давали обильную мягкую пену. Эти шампуни очень похожи на те, что выпускаются сейчас.

РУССКИЙ МЫЛЬНЫЙ ПУТЬ

На Руси мыло варили с давних времён. Особенно славились костромские и валдайские мыловары. «Поташное дело» было традиционным русским промыслом, им занимались целые деревни. Когда открыли заводской способ получения кальцинированной и каустической соды, производство мыла стало значительно дешевле. Но даже в те времена, когда мыло было дорого, спрос на него не падал. Русский человек всегда любил баню и, в отличие от средневекового европейца, был очень чистоплотным. После войны 1812г наполеоновские солдаты привезли в Европу обычай париться в бане. Тогда первая русская баня открылась в Берлине, потом в Париже , Берне и в Праге.

Давно я заметил за собой, что если я пропущу баню в воскресенье, то всю неделю чувствую себя грязным. И вопрос не в том, что я в бане сильнее трусь мочалкой, или в ванной не достаточно у меня шампуня. Наверное «париться в бане» значит не просто мыться, а что то большее. Конечно, я понимаю всю силу парных процедур и , но меня больше заинтересовал вопрос: а чем мылись раньше, когда не было мыла, какие народные средства использовались в бане вместо мыла ? Я имею в виду простое мыло, а не химические активные средства из нефтепродуктов. Мыло, как народное средство , появилось на свет еще более 3000 лет назад. Но тогда оно имело другой вид и форму и разные типы приготовления (козий жир и древесная зола). Бурное развитие цивилизации заставило в 1808 году Мишеля Эжен Шеврёля — французского химика классифицировать и описать состав мыла. Ведь до этого в качестве традиционного средства использовали животные жиры и золу, соли и разные добавки из трав. В результате исследований многих образцов мыла оказалось, что в большинстве экземпляров мыло - это натриевая соль высшей жирной (карбоновой) кислоты. Со временем простой процесс мыловарения был заменен на гидролиз (расщепление) жиров водяным паром при высоком давлении. Так и поучили мыло напоминающее то, которым мы пользуемся.

На промышленную основу производство мыла поставили в древнем Риме. В 1839 году по высочайшему желанию Николая I- императора России был основан Союз для производства мыла, стеариновых свечек и олеина.

А как выглядело мыло до этого? Какие обычаи господствовали при банных процедурах? Древние скифские женщины (не скифские бабы) растирали до состояния порошка древесину некоторых деревьев (кипариса или кедра) и добавляя к нему воду и ладан. Получалась сметанообразная мазь, которую использовали как жидкое мыло и натирали тело перед тем как омыть его водой. После смывания мази кожа становилась бархатистой, чистой и гладкой. Зола с давних времен входила в состав всех моющих народных средств , когда заметили, что если сальные волосы обильно посыпать пеплом, а затем смочить водой, то образуется подобие мыльной пены, которая обладает моющими свойствами. Любая процедура будет полезной и приятной если

Народные средства вместо мыла? Смешно, но мыло и есть то основное народное средство, которое никогда никто не мог заменить. Замена животных жиров на синтетические, замена ладана и кипариса на молекулярные копии ароматизаторов не уменьшит наше уважение к куску ароматного, скользкого и чистого атрибута любой бани. И, кажется, никто не сможет искоренить традицию мыться в бане с мылом.

А вот некоторые народные средства для мытья в бане:

• отвар пшеничных отрубей;
• отвар из плодом бундука двудомного (бобовое растение с «начинкой» схожей с мылом)
• настой крапивы;
• отвар березовых почек;
• горчичный порошок или кофейная гуща вместо скраба;
• мед с простоквашей

Человек, как только осознал свою сущность, понял, что ему необходимо такое средство, которое бы очищало его от грязи. Много средств было для этого испробовано. Например, в Древнем Египте для умывания использовали пчелиный воск, который растворяли в воде, а древние греки тело очищали речным песком.

На Руси в качестве моющего средства использовали отвары брусники и белой фасоли. Мыловарение в России шло своим чередом. На Руси, в отличие от Европы, люди любили мыться в бане, и для мытья использовали щёлок. Мыло делали, смешивая поташи и животные жиры. «Поташным делом» в то время занимались целыми деревнями. Сваленные деревья сжигали в лесу, а из золы, путем выпаривания, делали щёлок. В XV веке стали появляться артели мыловарения. Особой популярностью в допетровские времена пользовалось мыло костромских и валдайских мастеров. А промышленное производство мыловарения появилось в России при Петре I. Кстати, кусок мыло есть и в гербе одного из российских городов. В городе Шуя в XVIII веке мыло фабрики Ладыгина было знаменито на всю страну. Оно было изготовлено из коровьего и миндального масла, белое и цветное, с духами и без них. Это мыло в то время считалось самым лучшим после итальянского мыла. А первое фигурное мыло стали делать на московской фабрике.

Также одним из известных мыловаров на Руси был Гаврила Андреев в Твери. Он первый построил мыловарню с котлом. В Москве было две фабрики в Пресненской Новинской части. Тогда же было придумано и дегтярное мыло - "от скотских хворостей". А при Николае I в 1839 году был основан Союз для производства олеина, мыла и стеариновых свечек. А в 1850 году химик Николай Лебман получил из поваренной соли соду, что послужила заменой поташа, из-за которого было вырублено очень много леса.

Официальное место и изобретение мыла пока не известно, но если верить легенде, то мыло появилось совершенно случайно. По одной из легенд, во время жертвоприношений у горы Сапо во время жертвоприношений жир, смешивался золой и попадал в реку, где женщины стирали белье. Они заметили, что белье становилось особенно чистым после ритуалов. Заметив это, стали смешивать жир с золой и так получили первые моющие средства. Поэтому, происхождение слова «мыло» идет от латинского “sapo”, от названия горы. Подтверждением этой легенды служит трактат «Естественная история» римского ученого и писателя Плиния Старшего.

По другой версии, мыло появилось еще в Древнем Вавилоне. Когда проводились раскопке в Помпеи, обнаружили мыловарню с кусками мыла.

Третья версия, которая пока также остается версией, мыло придумали галлы. Женщины из галльских племен делали мазь из букового дерева и золы, которую использовали для окрашивания и мытья волос. Когда римляне во втором веке завоевали этот народ, получили рецепт и мази. От себя в состав добавили морских растений и получили качественное мыло.

А скифские женщины для мытья использовали моющий порошок, который делали из древесины кедра и кипариса. Его смешивали с ладаном и водой. Полученная масса имела нежный тонкий аромат. Ею натирали тело, а потом смывали, соскребая специальными скребками. Кожа после этой процедуры становилась нежной и бархатистой.

Сама профессия мыловар появилась, если верить литературным источникам еще в 385 году нашей эры.

Не смотря на то, что в средние века инквизиция преследовала тех, кто занимался мыловарением, это искусство набирало силы. На побережье Средиземного моря в 1424 году научились делать твердое мыло. Самыми известными стали Карфаген, Венеция, Аликане, а в Италии стали выпускать мыловарение стало промышленным. В его состав добавляли оливковое масло и морские растения. И лишь в 1808 году, во Франции известный химик Мишель Эжен Шеврёль вывел формулу, которая является основой современного состава мыла.

Средство для мытья и стирки люди искали ещё с древности. Например, в Древней Руси мыло людям заменяла зола и квасная гуща. Золу использовали в разных видах - растворяли в холодной воде, кипятили, распаривали в печи. Полученной субстанцией мыли тело, волосы и стирали бельё и даже мыли пол. Для мытья волос также использовали глину и кислое молоко.

В качестве мыла брали овсяную муку, смешанную с отварами и настоями трав - липы, полыни, розмарина, ромашки и хмеля.

Женщины ополаскивали волосы в воде, в которой распаривали берёзовые или крапивные веники. А лицо умывали отваром пшеничных отрубей.

Использовали в домашнем приготовлении моющих средств и мыльный корень, мыльнянку, орляк, ягоды бузины. Эти пенообразующие растения прекрасно очищали кожу и отстирывали вещи. Древние рецепты не канули в Лету и используются до сих пор при производстве мыла, шампуней и масок для волос серии «рецепты Бабушки Агафьи ».

Производство мыла

Мастера-мыловары появились на Руси в XV веке. В записях того времени значится, что некий Гаврила Ондреев завёл в Твери «поварню мыльную с котлом мыльным и со всей поряднею». В Москве на Великом торге возле Кремля среди других торговых рядов упоминается и мыльный.

Постепенно количество мелких мыловаренных мастерских увеличивалось, мыловарение было налажено и во многих домах. Для производства мыла стали применять поташ - карбонат калия. Главный источник поташа - зола растений. Со временем производство мыла достигло промышленных масштабов, его отправляли даже на экспорт, что привело к массовой вырубке лесов. А это повлекло за собой подорожание дров и мёда.

Петр I, придя к власти, задумался о поиске более дешёвого заменителя поташа. Но проблему эту решили только к концу XVIII века, когда французский химик Николя Ле Ман получил соду из поваренной соли. Этот щелочной материал вскоре окончательно заменил поташ.

Установили бы Вы себе на телефон приложение для чтения статей сайта epochtimes?

Полезные инструменты